19.01.2023
Le génocide n'est pas un événement, mais un processus.
Selon Rafael Lemkine, l'auteur du concept de génocide et défenseur des droits de l'homme, le génocide est à la fois la destruction physique directe et indirecte de groupes ciblés. Lemkine a également soutenu que « le génocide n'implique pas nécessairement l'extermination immédiate d'un groupe national, mais un programme systématique d'actions diverses visant à perturber les fondements essentiels de la vie des groupes nationaux dans le but de détruire ces groupes ». Dans ce cadre, Lemkine considérait les « attaques » progressives des nazis contre les Juifs - rations alimentaires, privant les gens des besoins essentiels pour la santé et la vie, interdiction de fournir du bois de chauffage et des médicaments, rassemblant des personnes dans des conditions préjudiciables à la santé - comme un acte génocidaire.
Le concept de Lemkine est ensuite inclus dans la Convention des Nations Unies pour la prévention et la répression du crime de génocide, dont l'article 2 stipule, entre autres : « Le génocide s'entend de l'un quelconque des actes ci-après, commis dans l'intention de détruire, en tout ou en partie, un groupe national, ethnique, racial ou religieux : en tant que tel... (c) la création délibérée de conditions de vie pour tout groupe visant à sa destruction physique totale ou partielle. » Ainsi, la Convention sur le génocide définit le génocide non seulement comme la destruction physique d'un groupe, mais aussi comme des actes qui créent les conditions conduisant à la destruction physique, y compris les atteintes physiques et mentales.
Une façon de commettre un génocide indirect est de commettre un génocide en épuisant le groupe ciblé. Selon Helen Fein, professeure sur le génocide et les droits de l'homme, le génocide par attrition se produit lorsqu'un groupe est privé de ses droits politiques, civils, économiques et humains. Cela conduit à la privation des conditions nécessaires au maintien de la santé, provoquant des décès de masse dans le groupe donné. En d'autres termes, le génocide par attrition est un lent processus de destruction d'un groupe. En raison de politiques et de pratiques délibérées de l'État, les individus d'un groupe ciblé sont privés de leurs droits humains fondamentaux, ce qui entraîne la mort lente d'individus du groupe, puis la destruction de l'ensemble du groupe.
Au XXIe siècle, le droit à la vie est inextricablement lié au droit à l'alimentation et aux soins médicaux. Priver intentionnellement un groupe de nourriture, de médicaments et de chauffage comme forme de discrimination à son encontre est un acte génocidaire qui vise à détruire un groupe national, ethnique, racial ou religieux en tout ou en partie.
Depuis le 12 décembre 2022 l’Azerbaïdjan a bloqué la seule route reliant l'Artsakh (Haut-Karabakh) à l'Arménie et au monde extérieur, privant le peuple d'Artsakh de l'accès aux produits de première nécessité et aux services (nourriture, médicaments, carburant), commettant de fait un génocide par attrition contre les 120 000 Arméniens vivant en Artsakh. Cela a créé une grave crise humanitaire qui a un impact significatif sur chaque citoyen d'Artsakh. Les denrées alimentaires de base (épicerie, huile, sucre) sont déjà fournies aux populations en petites portions. Les laits pour bébés sont épuisés. L'impossibilité de fournir des soins médicaux adéquats et le manque essentiel de médicaments ont déjà entraîné le premier décès. Des centaines de familles sont séparées les unes des autres. Cette crise humanitaire est parfois exacerbée par la perturbation par l'Azerbaïdjan de l'approvisionnement en gaz naturel de l'Artsakh, laissant les maisons, les hôpitaux et les écoles sans chauffage.
Tout comme la politique nazie dans les ghettos, lorsque la faim, le froid, le manque d'hygiène et le manque de soins médicaux ont provoqué la mort de plus de 700 000 Juifs, le régime totalitaire d'Azerbaïdjan utilise désormais les mêmes méthodes pour exterminer les Arméniens d'Artsakh. Cette politique découle du racisme, de la xénophobie et de la haine arménienne, instillés par les régimes au pouvoir en Azerbaïdjan depuis des années.
Comme mentionné, le génocide n'est pas un événement, mais un processus. Le génocide par attrition en est un exemple frappant. En même temps, il est important en termes de détection des signes avant-coureurs pour prévenir le génocide. Comme le nom même de la Convention sur le génocide l'indique, la Convention a un double objectif : la prévention et la répression. Tous les 152 États qui ont signé la Convention sur le génocide ont l'obligation légale d'empêcher le déroulement du génocide en Artsakh.
Edita Gzoyan, Ph.D
Directrice adjointe des travaux scientifiques du MIGA
Bibliographie
Helen Fein “Genocide by Attrition 1939-1993: The Warsaw Ghetto, Cambodia, and Sudan, Human Rights, Health, and Mass Death,”
Health and Human Rights 2, no. 2 (1997): 10-45.
Sheri P. Rosenberg, “Genocide Is a Process, Not an Event,”
Genocide Studies and Prevention 7, no. 1 (2012): 16–23.
Pauline Wakeham (2021): The Slow Violence of Settler Colonialism: Genocide, Attrition, and the Long Emergency of Invasion, Journal of Genocide Research, DOI: 10.1080/14623528.2021.1885571
Conflict in the Nuba Mountains From Genocide by Attrition to the Contemporary Crisis in Sudan, edited by Samuel Totten and Amanda F. Grzy (Routledge, 2015).
