19.03.2021
Музей-институт Геноцида армян решительно осуждает очередную попытку президента Азербайджана Ильхама Алиева тенденциозно исказить принадлежность армянских культурных памятников.
Посетив оккупированные территории Республики Арцах, в том числе и армянскую церковь св. Богородицы XII века в селе Цакуры Гадрутского района, Ильхам Алиев сделал следующее заявление: «Это албанская церковь. Армяне пытаются приписать себе арменизировать также и эту церковь, начертав на стенах армянские надписи, но это им не удалось. Это наш древнейший собор, собор наших братьев удинов, и они вернутся сюда. Как были осквернены наши мечети, так армяне осквернили старинный албанский собор. Но мы восстановим справедливость, все эти надписи фальшивы…»
Отметим, что церковь св. Богородицы XII века села Цакуры – это единственная сохранившаяся церковь монастырского комплекса Цахкаванк, расположенного в этом селе.
Заявление Алиева является продолжением десятилетиями сложившейся в Азербайджане государственной политики, целью которой является присвоение древнейших и средневековых армянских культурных ценностей путем искажения или фальсификации истории.
В середине 1960-х и в начале 1970-х гг. академия наук Советского Азербайджана заложила основу антинаучного подхода, согласно которому христианские памятники, находящиеся на территории Нагорного Карабаха, не армянские, а являются ценностями материальной культуры азербайджанцев, предками которых являлись исчезнувшие уже с IX века христианские жители Кавказской Албании (Агванк).
Краеугольный камень этой теории установил известный фальсификатор Зия Бунятов своим исследованием «Азербайджан VII-IX вв.», уже название которого свидетельствует об антинаучном подходе автора. «Албанская теория» в дальнейшем получила широкое распространение в среде азербайджанских ученых, многие из которых часто запутывались в собственных фальсификациях. Таким образом, около 200 памятников на территории Арцаха были объявлены албано-азербайджанскими, в том числе Хатраванк, Дадиванк, Гандзасар и др., которые вошли в официальные списки памятников, утвержденные советским правительством Азербайджана.
Параллельно политике присвоения азербайджанское правительство продолжает осуществлять политику уничтожения армянских культурных ценностей. Недавно подтвердился факт разрушения церкви св. Иоанна Крестителя в Шуши (более известной в народе как «Зеленая церковь»), находящейся в зоне азербайджанской оккупации.
Кстати, церковь разрушена не во время войны, а после ее окончания.
Эта деятельность является очевидным проявлением культурного геноцида, который по утверждению основоположника теории геноцида юриста Рафаэля Лемкина крайне губителен и часто обнаруживает намерение физического уничтожения группы. Лемкин был убежден, что культурный компонент геноцида имеет свойство его предупреждения.
Согласно делегату Венесуэлы, участнику обсуждений конвенции о предупреждении геноцида и наказании за него: «… горящие книги и горящие тела не одно и то же, однако если кто-то вовремя вмешается в недопустимость массового уничтожения церквей и книг, то может предотвратить и сжигание тел».
Учитывая приведенное выше, привлекаем внимание мировой общественности и соответствующих органов к тому обстоятельству, что, несмотря на продолжающееся в наши дни массовое уничтожение культурных ценностей, на сегодняшний день не существует международный правовой инструмент или документ, который определит «культурный геноцид» как наказуемое действие, однако существующая безнаказанность подсказывает, что срочно надо принимать новую конвенцию, которая криминализирует также преднамеренное и последовательное уничтожение культурных ценностей. Эта политика Азербайджана содержит также умысел физического уничтожения армян, что делает крайне необходимым защиту армян Арцаха и скорейшего признания независимости Республики Арцах.
Седа Парсамян
Заведующая отделом по организации музейных выставок
